凌虚无方

子虞

姓名来源：虞：多重含义，此处取愉悦、自在（虞，古同“娱”，安乐，用作人名意指善良、闲适、愉悦之义，此处曲解其义，善良是相对、闲适为无拘束、愉悦指性格恶劣），欺骗（尔虞我诈）之意，预示虚假与不作为

……

并非本名，但与真名有联系

混沌族裔，并不是混沌魔神，其存在形式未知

在洪荒，为隐曜四星之一的洪荒之魔计都，也归于万兽之王白泽

……

本体：扭曲可怖，难以名状的的魔神本质

本相：黑发黑瞳，身形纤细小巧，五官精致却不浓烈，眼睛是如冷血动物般无机质的竖瞳，虹膜几乎占据了整个眼珠，看着最多是个十一二岁的孩子，但脸上透出的冷静理智与不真实的睥睨之色强行拔高了年龄，却又诡异的融洽与适合（11、2）

表相（常用）：子虞唇角勾起时，眼尾微微下沉就有一种天然的嘲讽之意，像是什么都知道的居高临下施舍的怜悯，这源于本性无可更改

（1）平平无奇，毫无存在感的道人（30-）

（2）白发金色竖瞳，纤细精致，一张娃娃脸雌雄莫辨的少年（14、5，♂）

（3）白发浅金瞳，生有兽耳兽尾，脸颊生有黑色鳞羽的纤细少女（13、4，♀）

……

并非混沌魔神，从未有人知道真实跟脚，不知何时、不知何地，混沌中出现了一个平平无奇的道人，祂好像突然出现，又似乎一直都在，直到在某一天混入罗睺的交际圈，整个混沌似乎才注意到这个罕见的时间属性魔神

性格不明，目前能看出傲慢自负、心狠手辣、绝对自我与享乐主义，很少去算计什么，但所想之事一定能完成，比起棋手更像是观棋人，永远是旁观者而不会去参与

已知与刹罗、随影关系密切，混沌末期强行碰瓷罗睺融入那个圈子，在刹罗身上达成共识，借助某些不明能力反杀刹罗并取得诛仙四剑，但也仅限于结果而已，除此之外，其过往未知，没有在任何人面前动过手

已知并没有直接攻击能力，本身实力从未改变，弱到混在截教毫无违和感，连天道能不想搭理的混沌之耻，能看到且拨动无名未知的“线”，疑似“因果”或者“命运”，操纵代价不明，拥有一本“书”或者说容器与载体，“书”在开天之劫后融入洪荒，在整个洪荒的历史中都拥有诸多名称

洪荒时借助不周山屏蔽，集杨眉、女娲、离光、西王母四大魔神之力才将其逼出本相，被迫在洪荒挂名，不过子虞本身并没有什么想法，与自己找上来的白泽一同周游世界

与白泽一同时有写过大量零散随笔，这些记录后来遗失了不少，也因其中的文字具有道韵使阅读难度增加，在似懂非懂之间失去了真实性，后世有虞氏姚重华统合再增经义，成书《山海经》，世有添补、又自帝颛顼绝通天地，《山海经》本卷与异类皆隐，神明退散

旅途中引动“线”与所有想要超脱的混沌族裔联合布下天罗地网，结束后引爆所有后手使随影“死”于罗睺/祂手，自此，世上魔神仅存道魔二祖

战后，道魔二祖一者隐于紫霄宫，一者为新界主宰不得踏入，而后人族大兴，三皇归位，五帝成空，九州禹迹，夏启立王……有纤细的少年身形归于白泽，有名为计都的白泽少女携黑莲拜入截教，也有平平无奇的无名道人活跃在人族的历史上……

对白泽具有强烈忌惮与占有欲，也因此明白罗睺为什么栽在鸿钧身上，只不过与道魔之间的感情相比，子虞的感情观才更像是混沌魔神

魔神的爱是很残酷与悲哀的，被魔神爱上，也是很可悲的事

——混沌魔神的原型扭曲而可怖，向着雪白的异兽伸出了爪子

在祂们漫长的时间里，无尽的杀戮与算计将一件事写入了本能里

——那是白泽，曾经献上《白泽精怪图》予黄帝

只有握在自己手里的，才是真正属于自己的

——那是计都/子虞，洪荒之魔

之后封神人道代天道，西游西方大兴、佛教代西方教，再到中原气运被截断、神明威权减退、末法时代来临，最后彻底进入末法时代直到灵气复苏；在无尽的时间长河中，计都、白泽……唯有子虞不为世人所知

子虞在灵气复苏后彻底消失，疑似进入归墟